教育孩子，就是自省！

坚少

现在，很多家庭出现教育问题，深究起来，都是根源于家长。
这多少会让很多家长无法接受，但这就是事实。

对于一个家庭来讲，你是树根，孩子是花朵，如果花朵有问题，多半是树根也有问题。

家长们常常“看到”的孩子的问题，其实是他本身的问题在孩子身上的“开了花”。

家长意味着“头脑”，孩子代表着“心”。

当生命的存在看似出现问题时，那是“头脑”出了问题。

没有你的角度、判定、认为，你眼中会有有问题的小孩吗？

谁制造出了一个有问题的小孩？

是你创造了一些问题概念，然后你投射在孩子身上，你把一块完美无瑕的玉看成了一块丑陋的石头。

所以如果你认为小孩有问题，必然先反过来，在自身寻找问题的根源。







你本身的恐惧越多
你要求孩子就越多

如果你是一个恐惧的家长，你就会有一个有问题的小孩。你的恐惧越大，你眼中小孩的问题就越多。

恐惧导致掌控。

你越恐惧，你越倾向于去把握住某种东西，以让本身有安全感。

掌控者是头脑，而小孩通常都是自由的心，他们像水一样流动，很难被掌控。这使得你越想抓住、越想把握、越想掌控，越抓不住，越把握不了，越掌控不住。

你的恐惧越多，你要求孩子就越多，因而你眼中小孩的问题也就越多。

小孩是一个有问题的小孩，真是这样吗？

没有你的恐惧，没有你的压制或判断，他是一个很难教育的小孩，这是真的吗？

问一问你本身。







当你是一个完全无惧的父母时
你的孩子才能天然成长

人们都期待本身的小孩长大以后有足够的智慧和能力。如何才能使一个小孩长大以后呈现出“最大”的智慧和能力？

那就是让他按照本性成长。

如果一个小孩按照他本性本然的样子成长，他长大以后的智慧和能力将会最大化。

但是如果不是那样，而是你特别有意识地去培养或训练他，成年以后，或许他在某方面的能力不错，但是他的智慧心将发挥不足。

放一匹小马，在辽阔的草原上自由奔放地成长，可不是件容易的事，小马的主人需要多大的无惧的心：

他会担心小马在道路上遇到这样那样的危险，出现这样那样的问题；

他会担心这样地放任着小马，它以后怎样，它长大会如何……

你怎么敢对你的小孩撒手？你没有那么大的勇气。

在一个小孩的自由形态上，可以看出一个家长无惧的心到底有多大。

不是像老天一样大胆的人，他的小孩无法享受那纯然无边的天空大地。







对孩子来说
什么才是最好的

在孩子面前，我们似乎都是上帝。

在一个幼小的孩子面前，我们总是在无意识中扮演上帝：

我们知道什么东西对他最好，我们知道什么样的道路对他最好。

从其一生的长远角度来看，你真的知道对小孩来说，什么才是最好的吗？

以你的“知道”来控制你的小孩按照你的道路行走，把你认为是好的或对的东西强加给你的小孩，那简直是一种挟持。

你在挟持他的生命自由，你在挟持他的心。

当一个人在无明中时，你怎样对待本身，你就怎样对待他人。

你用惩罚本身的方式，来惩罚你的小孩，你用责备本身的方式，来责备他。

当你还是一个有许多问题的家长时，你怎能教育出一个和你不一样的小孩？

你管得越多，他越成为你。

你管得越多，他越成为你不希望他成为的那部分，越成为你内心中所讨厌的本身的阿谁形象。

只有你管他越少，他才会越来越不像你，他才会越来越发展出你的生命中所没有的新的部分。

你确定孩子最好的人生道路是怎样吗？

你真正知道他到底需要什么？

你是上帝吗？

如果你真的是上帝，那就像上帝一样去做，彻底撒手让你的“孩子”本身成长。

看，那天底下的生物——老虎、狮子、蚂蚁、蜜蜂，哪一个不是它们本身在成长，上帝可没有操控它们的人生道路。







知识教育和智慧教育

人们往往把知识多当成有智慧，这是个错觉。

在这个错觉的影响下，人们都期待本身的知识多一些，都拼命地往本身的头脑里装知识，这也导致他们的教育模式是这样。

家长们在本身身上的“希望”过期了以后，他们把曾经对本身的“希望”放在了孩子身上。

他们希望本身的小孩是一个有智慧的人，如何做到？往他脑子装更多的知识。

如果一个小孩在四岁时就能识别两千个字，背诵《三字经》、《千字文》，我们就以为他很聪明。

而这有什么用处？

你只不外是在往一台电脑的硬盘上多储存一些数据罢了。

智慧是一种空盈的状态，而不是一种满实的状态。

过多的知识只能使一个头脑变得狡猾，而狡猾并不是智慧。

电脑能够随时调度出千万知识信息，但电脑并不是一个智慧的人脑。对于人来讲，智慧不取决于他里面的有，而取决于他里面的空。

当他里面空的部分越多，他运用知识的空间和能力就越大，犹如电脑的硬盘和内存里空白越多，它的运行速度就越快一样。

教育你的小孩，给予他有，更保留他的空，不要把他填得太满。

如果你把他的头脑填得太满太实，犹如一个瓶子被塞得太紧太实一样，它那里面的空就成为死空，这样一个小孩的智慧就发挥不出来了。

因此，教育小孩，要注意他里面的空。

知识教育是一种有的教育，智慧教育是一种空的教育。

记住保留给你的小孩更多的空，而不是有——请重视智慧教育胜过知识教育。







要求、期望、负责是不是爱

我们衡量本身对一个人是否有爱或爱有多深，往往会看对他有没有要求、期望或负不负责，或爱的程度有多深。

当我们对一个人要求越多、期望越高、掌控得越狠——我们越负责时，我们就越爱阿谁人：反之，我们就不爱他，或爱他不深。

这是真的吗？这是一个错误。

要求、期望或所谓的负责，仅仅都是恐惧的替代物。

它们是恐惧的另一种化身，另一个名字。

要求、期望和负责意味着爱，你确定那是真的吗？

在我们的教育中，因为我们本身有恐惧，结果“要求”“期望”或“负责”成为了我们与另一个个体的联结。当我们对他要求、期望或负责时，这能使我们感到与对方联结得更深、更紧，使我们本身感到安全。

教育是为了弥补安全感的，当一个人越强调教育，其背后的不安全感越大。

教育似乎是一种掌控，它建立在对未来和恐惧的幻觉基础上。教育是恐惧的面目，一个人越恐惧就越需要它，一个人越恐惧就似乎越需要教育和被教育。

觉者没有教育的概念，因为他们不需要教育。老子从未提倡过教育，因为他处在了道的源头。

万物需要的不是他人给予的教育，而是自我学习和自我教育。

而本色上，在人的智慧创造之中，也只有这一部分是真正有意义和起作用的。

要求、期望和负责是不是爱？

严格地说，那不是爱，那是完全的恐惧。







别把孩子当“人质”

因为家长心存恐惧，在对待孩子教育的问题上，他们在无意识中，不成避免地把孩子当成了他们自我安全感的“人质”。

你必需变成优秀和美好的，不然我就不安全；

你必需变得有能力，不然我怎么能够安心？

瞧，家长们在把孩子变成他们“内在安全”的要挟物。

当一个小孩是一个家庭中的“人质”时，这个小孩能否受到真正的良性教育？

小孩变成了整个社会或家庭的内在恐惧之河上的波澜，他当然无法获得那生命中真正需要的。

当你恐惧，他能感受到恐惧，即使他很小；当你放松或自信，他也能感受到。

小孩是一个敏感的接收器，他在反映你的声音和信息。

一个好的家长，应把教育的重心由“教育孩子”放到“教育自心”上来。

对于觉悟的家长来讲，教育孩子只是个借口，自我教育才是真的。

当你把本身教育好了，孩子只是美好的你的反映，他自然会变好。

在你的子女教育中，你有没有把孩子当成你的“人质”？来检点一下你本身。

盘查你内心的恐惧，是你真正想教育出好小孩的开始。

教育从某种意义上是一种治疗，它治疗的正是人类之心的恐惧和愚痴。







真正的爱是什么

我们常常会说，一个母亲对于孩子的爱是全然的、百分之百的。

这是真的吗？

当一个人内心还存有恐惧时，他对另一个人的爱就不成能是百分之百的。

真正的爱是什么？并不是你能把本身的命都给他，也不是他要什么你都能满足或给予。

真正的爱和此无关。

真正的爱是一种无为。

它没有要求，它里面没有任何恐惧的暗影，它不隐藏任何掌控的企图。它像太阳给予万物光和热一样，给出本性的能量。

你不期待他，不要求他和本来的本身有所不同，不试图改造或修正他。

真正的爱是完全无条件的。

无论如何你都爱他，怎么样你都爱他，你的爱甚至和他无关。

这才是真正的爱。

这爱像老天对万物的态度一样，给予你爱，但对你没有要求、没有期待，他对你无为。

如果把这个标准称为真爱的标准，那么来检点一下，你对孩子的爱是不是真爱。

你期待他学习好，你期待他做个好小孩，但你知道你的期待曾经暗地里带给他多少压力吗？

你越期望他好，你越形成本身的压力，这对小孩的成长有好处吗？

我们对我们的小孩没有期待，他怎样我们都爱他；我们尽己所能，但不要求他。

这才是真正觉悟的父母的爱。

对孩子没有期待的教育，并不比对孩子有更多所谓良好期待的教育更差。

思考一下，你觉得是这样吗？

在对待小孩的问题上，来重新思考一下你的爱，那是不是真正的爱？







亲子关系的本质是什么？

在当代的幼儿教育中，我们非常强调亲子关系，但存在一个所谓的亲子关系吗？

其实，整个生命存在中，根本就不存在一个你与他人的关系。

所有关系的本质都是你与本身关系的投射。

你与你念头的关系是你与整个世界关系的母体，你所有外在的关系，都是这一关系的投射。

因此，严格地说，像不存在其他人际关系一样，也不存在一个亲子关系；因为对一个具体的你来讲，不存在一个外在的小孩，只存在一个内在的小孩。

你对你内在小孩的态度，就是你与你外在小孩的关系。

如果你与你的小孩关系混乱了，如何处理好你与他的关系？

处理好你与你内在小孩的关系——

你和你信念的关系即可。

你明白要点吗？家庭中出现的父母与子女的关系问题，是每个人与他自身问题的外在投射。

假如你与你的小孩出现了关系障碍问题，要解决的话，请深入你的内部，发现你与你念头的关系。

理解你的想法，就会调解你与他们的关系。

请注意，这一点这才是解决人际关系的根本要点。







要解决小孩的问题
先解决你的问题

在教育之中，要解决小孩的问题，先解决你的问题。

这是在根本上解决问题。

没有一个有问题的家长，就不存在一个有问题的小孩。

一个小孩只是家庭和社会之树上的一枝花朵，它开出了家庭或社会的优点，同时它把整个家庭或社会隐藏的弊端也给开出。

如果一棵树长的花朵有了弊端，我们通常就要深入树根去治疗，而不仅仅停留在花朵本身。

同样的道理，如果一个小孩出了问题，我们该深入何处对他加以帮手呢？

显然，家庭和社会是根源。

本来的宇宙是没有问题的，那是一个无问题的宇宙。

如果你在宇宙中发现了问题，那问题必然是“心”的——并且只能是你本身的心。

把稳不向宇宙投射问题，宇宙怎会生出本身的问题？

如果你处在一个问题重重的世界，那么，反诸向内，去探究你的心。

问题必然出现在那里，是投影仪出问题了。







教育孩子
就是自省

我们对人生问题深入探索就会发现：当你没问题了，整个世界的问题就结束了。

如果我还发现世界是有问题的，那必然是我还有问题。当我不能百分之百地接纳这个世界的时候，那说明我的心还没有实现它本身的圆满。

看到世界是圆满的，只是见证本身内在圆满的一个结果。

如果我在孩子问题上，存在着焦虑、担心或要求，那必然说明我的内心还深藏恐惧、狭隘的见解、自以为是、好为人师等无明之相。

当我不是安守在觉知上，我问题重重；当我问题重重时，我必然正在我的念头上生死翻滚。

无论出于这样或那样的原因，只要我还痛苦、焦虑或担心，就必然没有看破生命的幻象，没有看到存在的本相。

教育是一种自醒，一种你的自醒。

在完成自身生命圆满之途上，孩子及其教育是一座桥。

踩着这座桥，你回到了你本身。

孩子是你的投射之物，教育是你的投射手段。

在实现孩子的圆满之中，你必圆满你本身。

同样的道理，你在圆满自身的过程中，你的小孩也必圆满。

外在世界是内在世界的结果，内在世界给予外在世界美好的能量。

借着教导小孩的过程，在你本身身上下工夫吧，以此来实现整个存在的圆满。

向外劝导你的孩子，向内劝导你本身。