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我可以和你上床,但与你无关!
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作者:
笑言天涯
时间:
2023-6-22 07:35
标题:
我可以和你上床,但与你无关!
李扁 文化学者,性学思想家,“性小康”概念提出者,《养生杂志》特邀专栏作家。
我旗帜鲜明地反对禁欲,旗帜鲜明地主张丰富的、多元的性关系。
我呼号,不要让一张处女膜蒙蔽了中华民族的眼睛。
之前我看过李银河博士的博客,有一篇题为:
性也是民生问题
。李博士在文中认同了一个说法:没有性不会死人。原文说:“有人不同意性是人的基本需求,理由是:人不吃饭会死,没有性不会死。但是,这是站不住脚的。人不吃饭会出生理问题,人没有性会出心理问题——整个心理治疗都建立在这个基本判断之上。”
我认为,李银河博士对“没有性不会死人”的说法,驳斥得不到位、不透彻、不过瘾,不够一针见血,因此没有清晰揭露问题的本质。
没有性怎么不会死人?死的还不是一个,每每都会拉上一个甚至几个垫背的。那些被拉来垫背的人,往往是幼女,弱女,反正是无辜的女性。
没有性怎么不死人?禁欲怎么不死人?网上,尤其是网易,天天是这样的新闻。天天都有强 奸 杀 人。大家不能光看热闹,也得看出点门道。强 奸 杀 人,那不是饿疯了吗?那不是他被动禁欲禁疯了吗?那被 奸被 杀的人多无辜啊。
说不吃饭死人,没有性不死人。这是一个常识性错误。连李银河老师也不能对治这个错误,我觉得流毒太深太广了。这叫谬种流传。
那么,有没有对治的办法?有。丹麦试验,把性信息放开了,强 奸率下降为零。我们为什么不能学学?我们的好多法律,太落后了。所以,我旗帜鲜明地主张性解放。所以,我反对守贞,反对禁欲。我主张,
男人要学本事,不要让你的女人为你守贞。守贞很辛苦。女人要让你男人的吃饱,不要让他受煎熬。
你要多搞几个花样,让他心满意足。潘绥铭主张妻子们要学学小姐的花样,这是很明确的指导了。
守贞是一个地地道道的骗局。英法联军要是守贞,怎么会火烧圆明园?美国人要是守贞,怎么会跑到中国来传播守贞文化?一个是赤裸裸的强盗,一个是文化输出。
我反对守贞,但是主张给守贞的人们一个更开阔的视野。
从历史看,守贞的开始,就是中华民族没落的开始。
脏唐臭汉,繁荣昌盛,那个时候,多么光荣。那个时候,我们是世界上的超级大国。到了朱熹,他是1200年去世的,至今808年,这八百年,风水转到西方去了。我们在树牌坊,这是光荣的牌坊吗?这牌坊是凯旋门吗?不是。这不是胜利的标志,这是耻辱的标志。
成吉思汗守贞吗?他现在遍布全球的直系后裔,据估计是1600万人。遍及欧亚美洲,世界每一个角落。他的乐趣就在于砍掉男人的脑袋,欣赏人家的妻女流泪啼哭。他觉得那个样子最动人,那叫梨花一枝春带雨。成吉思汗在展示他的残忍的时候,我们展示给他的,就是我们的女人守贞。我们的男人没用,但是我可以自杀呀。我为他守贞。
从国家来看,从民族来看,守贞,就是积贫积弱的开始,就是没落的开始。
就是给妇女戴上沉重道德枷锁的开始。就是礼教吃人的开始。这是最肮脏最丑恶的事情。有钱人、当官的,三妻四妾,妇女和老实人守贞。
为什么有性解放?因为这里最不人道,最不公平。
就像有句话说的,哪里有压迫,哪里就有反抗。守贞守出来的,只能是罪恶的渊薮。什么叫种下龙种收获跳蚤?什么叫事与愿违?你看守贞的事实真相就知道。
宣称守贞的,不管你是在搞教育,像美国爱家协会,还是在要求你的男朋友女朋友,都是让别人付出,你渔利。
守贞容易变成懒惰的温床。守贞并不守责。
容易变成讹诈、要挟和交换的条件。你看:我都为你守贞了,我生是你的人,死是你的鬼。我嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。你吃肉我吃肉,你喝粥我喝粥,你到哪儿我到哪儿。这和世界潮流、文明大势背道而驰。
所以
我们特别强调性教育不是守贞的教育,是养成独立人格的教育。你不能趴在人家背上,让人家背你。你有独立人格,你自主选择,你自我承当。所以徐静蕾引用茨威格的名言:我可以和你上床,但与你无关。
守贞不是简单劳动。它容易蜕变成两腿一夹的本能反应。这样一夹,把大脑也给夹残了,缺氧了。
但是,人的高贵,不在于阴 道,而在于思想。
守贞当然也有用。骗骗小姑娘还是很管用的。或者在爱情大发作的时候,作为一种文学的手法,表达一种激情,像写一道诗一样,那是很有感染力的。也即是说,
守贞是可以用来说说的。但是你当真,上当就是你的事了。
——全篇完,写于2008年4月
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