说一说假如崇祯皇帝南迁后，历史的可能走向，大明未必会亡国

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朱由检一生操劳，旰食宵衣，每天夜以继日的批阅奏章，节俭自律，不近女色，天天生活在操劳、恐惧、痛苦、烦躁与焦虑之中。崇祯十五年（1642年）七月初九，因“偶感微恙”而临时传免早朝，竟遭辅臣的批评，崇祯帝连忙自我检讨。曾一度使明室有了中兴的可能。



同时朱由检大力清除阉党。天启七年十一月，朱由检抓准时机铲除了魏忠贤的羽翼，使魏忠贤处于孤立无援的境地，然后一纸诏书，贬魏忠贤凤阳守陵，旋之下令逮治。在其自缢而死后，下令磔尸于河间。此后，将阉党二百六十余人，或处死，或遣戍，或禁锢终身，使气焰嚣张的阉党受到致命打击。平反冤狱，重新启用天启年间被罢黜的官员。起用袁崇焕为兵部尚书，赐予尚方宝剑，托付他收复全辽的重任。与前两朝相较，朝政有了明显改观。



朱由检求治心切，很想有所作为。但因矛盾丛集、积弊深重，无法在短期内使政局根本好转。他增加赋税，增调重兵全力防范雄居东北的后金政权和镇压李自成、张献忠领导的农民军。因对外廷大臣不满，朱由检在清除魏忠贤为首的阉党后，又重用另一批宦官。给予宦官行使监军和提督京营大权。大批宦官被派往地方重镇，凌驾于地方督抚之上。甚至派宦官总理户、工二部，而将户、工部尚书搁置一旁，致使宦官权力日益膨胀，统治集团矛盾日益加剧。无奈中，他不断反省，四下罪己诏，减膳撤乐，但最终无法挽救明王朝于危亡。



我个人认为崇祯就是个弟弟，不适合当皇帝，当初要是南下，简直了。

1、把明朝的负担北方暂时抛弃，有助于恢复元气，局面会突然好很多，可以说明朝的灭亡有很大一部分是被北方拖垮了。

2、南京是陪都，一直保留有健全的六部，过去之后政治中心可以迅速的过渡。

3、中央占据全国经济中心，对于明朝常年收不起税的问题，我认为就是因为北方太乱，南方山高皇帝远，官官相护，政府南迁，可以加强皇权对于南方的掌控力，以及一定程度的利用皇权的威慑力，使当地世家和官员投鼠忌器，江南富庶之地，湖广鱼米之乡，闽粤开海之地带不动明朝？不可能，有了钱就可以养精蓄锐，锻炼精兵。



4、占据长江天险，政府南迁后，中央还是在边疆，天子守国门，可以一定程度上保证边疆防守的固防，纵观明末，其实真正乱的地方是北方，李自成，满清等，首先就可以答应李自成划江而治，然后约定互不侵犯，之后守护北边就是李自成的事儿了，他就要和满清互刚，然后北方越来越乱，反观南方，还是一片繁华盛世，慢慢就有北方民心思效，北方的民心就渐渐又聚拢在明朝了，可以说即可以坐山观虎斗，又可以恢复民心，一举两得。

5，对比明末的北方，其实南方的民心尚在，看看当时的中华民族为了抗击满清的在南方出现的嘉定三屠，江阴八十一日等等可歌可泣之举，就说明了南方人民民族气节以及民心尚可，其次，明末在辽东唯一能拿得出手的战役基本都是南军打出来的，反观同时期北方军队，毫无气节，替服易发，而明朝南方军队少说也有近百万（不论装备），毕竟明末江阴人民依城对满清精锐都造成了极大的伤亡，我个人认为，在明末这个特殊历史时代，南方士民的气节以及民心要远远优于北方（就事论事，不带感情色彩，请勿误会）。



6，明末是个西学东渐的时期，起了一股西学热，在富庶的南方更是如此，我认为崇祯历史上出了那么多浑招，第一是因为他自身的刚愎自负，另一方面是被时局逼迫丧失理智，并且当时之时局不止把他逼惨了，同样还有士人阶级，正是因为时局的不堪，士人们大多数想的都是得过且过，能捞就捞，如果抛弃北方统治阶级就可以有时间有精力慢慢想出对策，试问如果有希望，谁愿意自己原本拥有的一切一切从头，或者是用一世骂名来换去现在的一切？当政府有了希望，其实一切都会好起来。对于西学也可以学习并利用这个慢慢加强自身，待到合适之时挥师北上克复中原。



个人想法，如有不妥，见谅。