唯一个在金庸小说里出现的古龙风格的人物

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本人一直觉得杨过更像古龙风格的人物 洒脱 有个性 不水波逐流 坚持自己的原则 有缺点更真实 就这个真性情是我最最喜欢他的地方 不知道有没有和我看法一致的以下是我在知乎上看见的 觉得和我挺多想法一致 但也不完全对 我摘录下来了以前知乎上还有一个问题，大概是金庸笔下最具有古龙特点的角色是哪个？当时我一直想回答：那就是杨过。但一直没时间写，今天就来谈谈。



我们看惯了古龙笔下那些可怜虫：李寻欢、孟星魂、傅红雪、谢晓峰、李坏，甚至叶孤城、原随云、公子羽，我们看着他们忍受着无人领会的孤独感，于是我们觉得，经历了金庸笔下繁华过境，原来我们需要古龙这一方冷清。而我这么说的时候，一定会有人跳出来冷笑：又是孤独孤独，全世界就你最孤独，装毛逼啊。有一种东西叫不合群，当一堆人沾满了喧嚣，约你一同去沐浴烟火气，兴高采烈的时候，你却说你想一个人静静，你一定会得到应有的调侃。杨过就是这个不合群的人。陈家洛也好，张无忌也好，胡斐也好，萧峰也好，郭靖也好，袁承志也好，所有大侠都在为家国大业奔命，哪怕号称最自由的令狐冲，也天天提防着跟魔教划清界限，跟方证冲虚商量着怎么制衡江湖势力，而杨过却想着：我要去跟姑姑私奔，大宋子民关老子屁事。读者们当然不开心了：你太自私了，你还叫作神雕侠呢，你配吗。你不配。跟你那些同僚比，你根本不是“侠”。你连给郭靖萧峰提鞋都不配。跟韦小宝一样，这就是金庸世界里的“政治不正确”。



这时候你会发现，这个杨过，好像是隔壁古龙剧组的演员走错了片场。他小时候人际关系常常是一塌糊涂，十六年来孑然一身，身边只有一只雕，他的隐形师父叫独孤求败，他的武功叫“黯然销魂掌”。太不阳光了。你看到他跟萧十一郎一样，自卑、敏感、偏激，你看到他跟傅红雪一样，孤僻、不热络，你看到他跟陆小凤一样，轻浮、油嘴滑舌，好像还挺渣。即便跟小龙女在一块，杨过和小龙女本来心心相印，对方即是最隐晦的心意相互也均洞悉，但此刻她和一灯对答，自己却是隔了一层。似乎她和一灯相互知心，自己反而成了外人，这情境自与小龙女相爱以来从所未有，不由大感迷惘。 ——《神雕侠侣》第三十回“离合无常”这种孤独感也偶有发生。然后你又会发现，他自幼丧父，流落江湖，而古龙先生也差不多：自幼家庭暴力，父母离异，流落黑道，伤痕累累。当然，我不是为杨过洗地的，因为实话说，生活里这种孤僻玻璃心的人，哪怕只是小孩子，一般也不太会招人喜欢。即便是古龙世界，那些乐观的角色，人气也往往更高，花满楼、叶开、郭大路、楚留香、陆小凤、沈浪、江小鱼。哪怕他们偶尔也有孤独的剪影，我们也希望看到他们最后用微笑融化一切。所以关于杨过的争议，丝毫不亚于古龙笔下的李寻欢，从诞生以来，就吵闹不休。倪匡先生品评金庸小说人物，将杨过、韦小宝、令狐冲、乔峰并列，成为四大“绝顶人物”；项庄先生不同意，认为“杨过应该降为上上，而非绝顶人物”；吴霭仪女士则品而不评，明白地说她“不喜欢杨过”。陈晓林先生较为理性，他在杨过身上，看到的是“反抗命运的意志”和“人性尊严的浮现”。——陈墨《反叛者杨过：人性价值与文化意义》名家如此，网友亦然。金庸茶馆、仗剑天涯、百度贴吧，各大论坛，无不吵过。前几年知乎也有过，杨过的成长过程是怎样的？ - 小说张佳玮老师跟另一知友肖公子在评论区论战，就仿佛以往，过粉说你太偏执太圣母太道德高地，过黑说你们洗地本事来来去去就那几招。我觉得涨工资的答案的确不够包容，虽然引的是原著的内容，却选择性忽略了另一些内容。肖公子对原著确也不够熟悉，反驳的点挺好，但一些细节上常常被涨工资揪住漏洞打。这里，我推荐陈墨老师的文章——陈墨：反叛者杨过出自东方出版社的《陈墨评金庸：孤独金庸》。

杨过有黑点吗？当然有。玻璃心，轻浮，还有被诟病最惨的，几次动了想害郭靖的念头，自私。有人说金庸塑造的是一个“迷途知返”的浪子形象，你不能光拿他在“迷途”时说教训斥，有道理。但是不知道金庸有意还是失误，十六年后的杨过，明明已塑造成稳重老成的道学先生形象，手都不敢牵，最后却又用一场浮夸的烟花，让一个女孩记住了一辈子。而“误终身”这种事，真的不能全部怪责一方，起初杨过的确轻浮爱搞暧昧，但公孙绿萼之后，杨过已经明确立场关系了。“他对郭襄太好”——处理方式可能有问题。“他害了人一辈子”——言重了。喜欢一个人难道仅因为他爱撩拨、却跟他的侠义精神个人魅力毫无关系？不见得吧。勉强最合理的解释，还是关于他的出身。有些人又说了，我们郭靖、胡斐、张教主、萧峰、袁承志不也是家破人亡？但你要看看，郭靖跟着李萍和安答、江南七怪，胡斐小时候跟的是平阿四，红花会，张教主小时候跟的是武当派，萧峰跟的是乔三槐夫妇、少林，袁承志跟的是旧部及穆人清，严厉与否是一码事，但哪个不对他们疼爱有加？杨过跟着郭靖黄蓉，但是黄蓉不喜欢他，你不能全部怪罪于杨过自己性格古怪嘴巴阴损，黄蓉的顾忌里就一点血统论都没有吗？不见得吧。



他被大武小武欺负是事实，不能为了黑他，就说他咎由自取。至于全真教，郭靖被道长们误会，连累杨过被赵志敬鹿清笃抓走，因为杨康的关系丘处机不给好脸色，让他对全真教印象不好，后面又接连被折磨，全部都怪杨过？不见得吧。你说他想杀郭靖，这是一个更现实的问题，所谓“论迹不论心,论心终古少完人”。当然你或许会说了，要不是郭靖及时发现，杨过早就杀了郭靖了。这种假设也无意义，因为金庸要写的就是这种内心挣扎，他一定要让杨过领悟郭靖的大义而自我挣扎出生天的。



杨过即便政治不正确，却不是一个彻底偏离轨道的人，他还是有英风侠气的一面，拼死救黄蓉母女，拼死救郭靖，舍身救大武小武……我们因为他执念跟姑姑在一起而冒天下之大不韪，甚至不惜置襄阳百姓于不顾，觉得他自私，惹人讨厌，因为他的三两龌蹉念头，而忘了他风陵夜话种种事迹，忘了他平息襄阳战火，更有甚者，因为他能力越大就寄希望他必须像郭靖那样，为国殉道，是否太苛刻？他不是道德完人=堕入道德深渊？因为他没有做到一些事，就忽视他做到的另一些善举，所以不配称为侠？世上的道理真的不是非黑即白。“侠”究竟是什么，能不能在体制内，要不要除暴安良，有没有知恩图报，需不需要讲信用，几百年来一直没有定论，你没法用“为国为民”或者道德完人去框死他。“侠”的另一种形象，是反抗，反抗侵略，反抗暴政。我喜欢杨过，是因为他反抗命运意志、追求人性尊严的另一面，我知道他有很多缺点，我并不反对别人因此不喜欢他。说真的，生活中碰到一个敏感、玻璃心的人，我不知道他未来会杀死那么多贪官恶霸，看到他拈花惹草，长得还那么帅，我一定也不会喜欢他。金庸在《神雕侠侣》里，提出“为国为民”，却也慢慢开始质疑国家的界限，在后记里肯定人性的美好。我不会鼓动说“杨过的塑造是真实的，你们要了解他，同情他，不要骂他”，因为金庸在经历了被学校开除、当外交官被拒绝、从大公报和长城离职、豺狼镛后，作为一个反叛者，这是他写下的关于反叛者的寓言或童话。