中国历史之战国时期的成语典故——田忌赛马

晓望爷

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中国历史之战国时期的成语典故——田忌赛马

本期主要讲述战国时期发生的成语典故——田忌赛马与端午节的由来

田忌赛马

中国历史之战国时期的成语典故——田忌赛马。这个典故主要是告诉人们，要如何利用自己的长处去战胜对手的短处。

该成语典故最初出自《史记》卷六十五：《孙子吴起列传第五》 ，其原文如下：

“齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。...... 威王问兵法，遂以为师”。

田忌赛马

中国历史之战国时期的成语典故——田忌赛马。该典故是讲，在战国时期，齐国大将孙膑特别喜欢赛马，每次和别人赛马，他基本都能大胜而归。

为了提升难度，这一次，田忌约了齐威王进行比赛。比赛的规则是，双方各取出三匹马，分为上等马、中等马与下等马进行比赛。

比赛开始了，田忌见齐威王首先出动了上等马，于是，也就牵出自己的上等马与对方进行比赛，结果第一场就输掉了。



田忌赛马

第二场，齐威王与田忌又分别以自己的中等马进行比赛，一场下来，田忌的马还是不如齐威王的强壮，结果还是以少量劣势输掉了比赛。

第三场与前两场一样，田忌的马似乎连一点颜面都没给他挽回，同样略输给了齐威王。

就在田忌输掉了比赛准备离开的时候，这时候他的好朋友孙膑过来了，并对他说道：我看了你的三匹马相较于齐王的三匹马都只是略微有点不敌而已嘛。

田忌以为这是孙膑在挖苦他，于是也不搭理他，就想赶紧离开。



田忌赛马

孙膑便又拉住他道：我有办法能让你赢，你敢再去和齐王比一场吗？

田忌以为孙膑是要他换马，便也没多在意。但孙膑就是执意要求他再比一场，也不需要他换马。

于是，田忌将信将疑的就和齐威王再去下赌。

比赛又开始了，齐威王首先又让人牵出上等马。这时，田忌也准备牵出自己的上等马来战，但是被孙膑给叫住了，孙膑让田忌牵出自己的下等马与齐王的上等马就行比赛。



田忌赛马

第一场，田忌的下等马对阵齐威王的上等马，田忌输的很惨，被齐威王的上等马甩在后边一大截。

第二场，齐威王出动中等马，此时孙膑让田忌出动上等马。这时，奇迹出现了，田忌的上等马总能占据齐王中等马的一点上风，齐威王中等马最后不敌田忌的上等马，这一场田忌胜出。

第三场，齐威王只剩下下等马了，这时的田忌还有一批中等马，与第二场比赛一样，田忌的中等马胜了齐王的下等马。

这次的比赛，由于田忌有孙膑的帮助，整个计划安排的非常的完美，田忌以自己的好马战胜了齐王的劣马。



田忌赛马

端午节的由来

中国历史之战国时期的成语典故——端午节的由来。“端午节”因为在农历的五月初五，因此又称为端阳节、重午节、正阳节、龙舟节以及龙节等。

端午节的活动主要有赛龙舟、喝雄黄酒、吃粽子、插艾草菖蒲以放纸鸢等。主要是为了纪念伟大的楚国诗人屈原。

端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。端午祭龙礼俗的形成与原始信仰、祭祀文化、干支历法以及苍龙七宿正处南中的天象有关。

中国古代的星象文化源远流长、博大精深，古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。



端午节的由来

中国历史之战国时期的成语典故——端午节的由来。公元前278年，秦将白起进攻楚国，攻破楚都郢城，楚顷襄王与楚国贵族狼狈不堪地逃至陈城（即现今河南淮阳县）。

远在汨罗的屈原得知了国都沦陷后，在极度苦闷、绝望的情况下，于农历五月五日投汨罗江自尽。

屈原生前创立了“楚辞”这种文体，其作品有《离骚》、《天问》、《九歌》等。也正是因为他创立的这种文体，使得楚文化成为盛行当时，诸侯各国争相学习。

后来，人们在屈原去世后，以他高风亮节的爱国情怀以及杰出的文化贡献，就在五月初五他自尽这天纪念他。



端午节的由来

田忌赛马与端午节的来由点评

中国历史之战国时期的成语典故——田忌赛马与端午节的来由点评。通过以上这两个故事，我们可以得出以下结论：

人要学会灵活变通。在不如人的情况下，一定要学会以自己的优势去与别人的劣势比。失败了不要紧，一定要学会从失败中总结出教训，以便下次赢回来。有个聪明的好朋友很重要，一定要懂得用心多结交良友。人一定要努力提升自己，只有自己对别人有用，有贡献，别人才会记住你。

端午节的由来

中国历史之战国时期的成语典故——田忌赛马。好啦，这就是本期讲的战国时期发生的成语典故田忌赛马与端午节的由来的故事。

下期为你讲解——战国时期的成语典故之前事不忘后事之师。

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