天龙八部中被人误解的人物慕容复，只因我们深受儒家思想教育

XY890

首先，在武侠这方面，我最喜欢的人物是慕容复和赵敏。但是，我不会偏袒慕容复的，一定会客观分析。

其次，我本来没什么时间与兴趣发帖子，可是无论电视还是网络（82版天龙除外）都将慕容复埋汰得太可以了，简直到了令人发指的地步，有人说慕容复是卑鄙小人，有人说慕容复最浪得虚名，跟乔峰完全不是一个级别的，连乔峰一招都接不下，读来真令人生气……



最后，我们在这里讨论慕容复的武功排名及实力，实际上没有什么实际意义。因为他们不是真实的历史人物，没有一个确定的实力。所谓的孰高孰低，其实只是金老一厢情愿而已。所以，我们要讨论的，是金老给慕容复设计的武功实力究竟有多少。

补充两点，第一，金老本人深受儒家思想影响，而他所设计的慕容复，则是本身正直，但为了复国不择手段，这完全违背儒家的“仁”“礼”思想，换句话说，金老本人非常不喜欢慕容复，他故意设计慕容复出丑，故意设计慕容复失败，以此来证明“克己复礼，仁以待人”（这就是为什么善良的傻子段誉，虚竹总是胜利，一帆风顺的原因）的必要，以此来证明“仁者无敌”。



第二，金庸设计的慕容复的武功实力，前后是有一个变化的，（天龙八部）最初在南洋公报（或其他报纸，忘了）上连载，经过几年，方始完成，其间还有一段是因金庸出国，由倪匡代写（后已删），最明显的例子是少室山一战之前慕容复是未败过，之后是慕容复未胜过，有这么巧么？当然没有！唯一的解释是少室山一战之前，金老认为慕容复是与乔峰齐名的高手，乔峰是第一的，那慕容复也该是第一的，没谁赢得了；之后呢已经写到慕容复比乔峰稍弱，且被段誉打败，那么齐名是齐不下去了，只能将慕容复越写越差，塑造成反面典型。



第三，我们讨论的，是金老认为的慕容复武功实力，而非一定是原著中所描写，原著只是一个蓝本罢了。鲁迅先生写小说都未能天衣无缝，况金庸乎？天龙八部实在有诸多BUG，表面读来顺理成章，合情合理；细想之下全无道理，作者一厢情愿而已，后文有详述！



另外我认为，天龙八部真正的主角是乔峰和慕容复。至于三兄弟，只是三个正面人物，三个作者笔下的大侠而已。因为全书的故事情节和主题思想就是围绕他们展开的。北乔峰，南慕容，这个贯穿全书的说法，绝对不是空穴来风。作者就是要通过这两个齐名的绝顶高手因为追求不同，所以的完全不同的结局，来表现天帝与阿修罗的相斗，来表现作者的武学理想，人生理想。从故事情节看，全书的主线就是慕容博设计的雁门关一役，先是慕容复受冤枉，慕容博暗中相助，再是乔峰受冤枉，萧远山暗中相助。



这两个父亲都是表面已死，实际上暗中忙着复国和报仇，同时保护自己的儿子。乔峰有聚贤庄一战，慕容复有万仙大会一战。乔峰有“纵是你们三人齐上，萧某何惧？”，慕容复在缥缈峰面对36岛岛主，72洞洞猪，似乎也说过同样的话。到少室山一战，明线暗线相交，冲突达到高潮。如金庸题目“王霸宏图，血海深仇，尽归尘土”从始至终，作者没安排北乔峰与南慕容的对决？为什么呢？一来掉观众胃口，从文学手法上看，给观众留下想象空间，讨论空间；二来二者向来齐名，武功一时半会也分不出胜负，乔峰虽占上风，但要赢慕容复，也是要千招之外。至于二人结局，就更能说明这点了。



乔峰为国为民慷慨赴死，侠之大者；慕容复为己为私而疯，遭人唾弃。这就是两种不同的人生态度，处事理念，这就好像是马克思主义与萨特存在主义的对抗，很显然，深受儒家思想教育的金庸更倾向于前者。

举报/反馈

vfpppmlkqh

配图也挺重要，李若彤的王语嫣华丽清纯，刘亦菲的清秀清纯，有些寡淡，觉得使此文降了半个档次。
经作者引导，第一次看清楚《天》写的到底是什么，多谢！

rexfai

个人揣测《天龙八部》，并无主角，乃是描述众生之相。