金庸笔下十二大美男，第三名慕容复

XY890

金庸笔下十二大美男，第三名慕容复

慕容复，金庸作品《天龙八部》中的人物，段誉顺着她目光看去，但见那人二十七八岁年纪，身穿淡黄轻衫，腰悬长剑，飘然而来，面目俊美，潇洒闲雅。段誉一见之下，身上冷了半截，眼圈一红，险些便要流下泪来，心道：“人道慕容公子是人中龙凤，果然名不虚传。王姑娘对他如此倾慕，也真难怪。唉，我一生一世，命中是注定要受苦受难了。”



慕容复是一个和笑傲江湖中的林平之类似，因为人生观和价值观被极难达成的理想和严酷的现实所扭曲，从而信奉起暴力至上和唯结果论的极端功利主义，并因此而走向人生末路的悲剧角色。

林平之的悲剧，是源于其人生中背负了极大的仇恨，而在追寻复仇途径的过程中，又没有得到正确的价值观引导，也未曾找到真正导致自己一家的悲剧的元凶（暴力至上，胜者为王的江湖秩序），反而学习余沧海，岳不群等人，试图不惜一切的获得更强的暴力，通过对仇敌的血腥杀戮而完成自身的复仇，并在这一过程中耳熏目染的树立起了“暴力可以主导和改变一切”的价值观。于是他通过自残而练成了辟邪剑法，从而杀掉余沧海木高峰完成了复仇，但与此同时，自身却也变成了比余沧海木高峰更极端的唯力是视的暴徒，直到最终在左冷禅的蛊惑下成为了反社会的疯子，在疯狂地杀戮无辜中被令狐冲废掉武功并囚禁终生。



慕容复与林平之的不同点，在于他起始的江湖阶级要比家破人亡，且人人觊觎的林平之要高得多，本身已是一派掌门，武功一流的青年侠客，但对应的，他的人生目标/理想/野心，即成为超越武林至尊之上的皇帝，这也比林平之要高远和艰难的多。因此，他也不得不面临着与林平之类似的，横亘在自身有限的能力与邈远的目标之间的，无可弥合的矛盾。



然而慕容复为解决这一矛盾而采取的办法，却要比林平之更阴微的多——他既没有放弃当皇帝这个不切实际的理想，也没有积极进取，在认识到自己的不足后，则通过踏实的修炼和多行侠举来提高自己的武功和江湖名望，反而在很多次关键的机会面前，他所做出的都是与笑傲江湖的岳不群类似的选择，即为了取得眼前的，有助于实现个人目标/理想/野心的利益，而不断地出卖他人，也出卖自己，直到卖尽自己所拥有的一切。



在少室山，为了收揽中原侠客的好感，慕容复出卖了萧峰这个有恩与他，且对他大有好感，很可能成为好友的侠客（参照松鹤楼乔峰的言辞），与此同时，也出卖了自己身为侠客的道义。

在西夏，为了获得成为西夏驸马的机会，慕容复又出卖了王语嫣这个对他情深义重，孤身随他漂泊江湖的准未婚妻，与此同时，也出卖了自己的爱情与责任。



最后在大理，为了获得成为大理世子的机会，慕容复出卖了包不同这个对自己忠心耿耿的家臣和慕容这个祖宗姓氏，与此同时，也出卖了自己最后的尊严。

所以在第三次的失败后，他的人格终于崩溃了。



慕容复不是一个没有半点是处的庸才，金庸三番五次表露慕容复的才干武功。例如月夜荒山，无端介人三十六洞、七十二岛诸人的阴谋的一段奇遇，慕容复的眼光、武功、风度、处事谋略，一一表现得令人佩服。要是他不过是蠢人、庸才、低能者，慕容复反而不会有这么大的震撼力，正因他有许多优点长处，他的走上歪路而终于毁掉一生，才分外令人惋惜，分外充满悲剧意味。

慕容复，人生如梦慕容复，人生如梦。