鬼谷探微

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鬼谷子王诩—春秋战国时期纵横家代表人物




鬼谷子—王诩像

著作《鬼谷子》一书，一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表示形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深受世人尊敬，享誉海表里。然而，就是这一本赫赫有名的书籍，因为所崇尚的是谋略，权术及言谈，辩说之技巧，其思想与儒家所推崇的仁义大相径庭，因此，历来被视为洪水猛兽，更有禁而毁之者，暗里却时而习之，乐此不疲。

下面一段话来自《鬼谷子》捭阖第一篇，短小精悍，内涵丰富：

原文：变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其技巧短长。

译文：万事万物的变化虽然是无穷无尽的，但是都以避亡趋存作为它们的归宿。有的表示为阴，有的表示为阳；有的表示为柔，有的表示为刚；有的表示为开，有的表示为闭；有的表示为弛，有的表示为张。因此，圣人掌握了阴阳两种枢纽，就能审察万事万物的先后，度量万物的才能，比力万物各自的短长。

这段话能给我们以下启示和帮手呢：

一、掌握“避亡趋存”的原则正确处理事务。现实生活中会人们会遇到各种各样的情况和问题，但是总的一个原则是先要保留好自身，再寻求发展，纵横家主张避亡趋存的原则，事情无论怎样变化，最后都要达到“避亡趋存”的目的。

二、对待不同的对象，采用不同的方法。阴阳、刚柔、开闭、弛张，都是捭阖的外在表示，是两种对立统一的性质。圣人按照不同对象实际情况，处理的方式方法也不同，或先阳而后阴，或先阴而后阳，进退择机，应景而动，随势而变，法象各异，施教不同。如孔子对子路和冉有因材施教教导不同，却能激发各自的长处。

三、面对艰巨任务，委任正确人才其要具备的两个因素。圣人使用人才，必定要度量其是否具备随机应变的谋略和才能工巧，具备这两个因素才可委以重任。若只有谋略无才能工巧，那就是纸上谈兵的赵括；若只有才能工巧没有谋略，就只适合做基础的事物性工作，而无法进行谋划、指挥。