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归,不只是归家,也是归心。
经历过尘世喧嚣之后的人都格外向往着归隐山居的生活。
我们虽然做不到归隐,但却可以拥有一个远离喧嚣、回归初始的山居温情居所。
何为初始? 生活归于平淡和安好,内里却依然绚烂多彩,没有虚张声势,只有灵魂的安宁、纯粹和饱满。达到“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人便利,随遇而安”的意境。
山,是岁月见证者,是心灵栖息处,人类生活的精彩与传奇,都从山居开始。回望历史,寻味古人的生活与故事,有一道清晰的人居脉络呈现在世人眼前,贯穿始终的,不是对奢华的追求,而是以舒适自然为灵魂的山居。“空山新雨后,天气晚来秋”王维在《山居秋暝》对山中美景的一咏三叹,诗中有画,唯美至极。北宋王希孟在《千里江山图》对人类抱负的人居环境,用青绿山水的呈现方式表示的淋漓尽致。可见人与山的和谐共存,已存在于中国人内心深处和传承积淀文化深处。
八达岭孔雀城,以山居全系产品,在长城脚下构筑令人向往的生活邦畿。联院、合院产品,山居庭院与自然共生,为居住者提供最能还原人性本质的“心的居所”,与大自然相融相生,从而满足人们返璞归真,回归自然的情感需求。
“半壁山房待明月,一盏清茶酬知音”。茶如君子,君子爱茶,两者都有着一种高雅的气质,内里淳厚,透出不凡的品质。这里是邀请三五好友品茶闲谈的好去,有时,品茗会友不仅在于身居何处,更在于此山中,是否有同样的心境。院居产品依山势自然生长,每栋都既符合自然生态又极具典雅特色,真正实现建筑与自然的有机融合。
活泼好动的孩子,徜徉在四大公园的怀抱里,尽情享受着成长种种乐事。万物生长的春天已经来了,放下网游,陪孩子去公园里肆意玩耍,或者在书屋里尽情阅读,亲子时光满是温馨,看稚嫩的小手会优雅的弹钢琴,也会快乐的玩泥巴。公园绿野是自然的户外教室,无数的种子新芽,百种鸟类与蝴蝶,让自然成为孩子心灵的启蒙。
周边85处景区环绕,官厅湖的微澜碧波,居庸关的樱花芳菲,万亩葡萄园的春华秋实,都是生活的斑斓背景。
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