亲情写意：夕阳余辉镀了一层金（作者：王以太）

往事平不如烟

明文三叔是我们为之骄傲的有学问的文化人，他对这一称号是受之无愧的。他能写一手标致的毛笔字，四书五经、天文地理，无所不通，曾是山东省惠民某学校的语文老师，有很好的国学功底。过去只是耳闻，直到他的晚年，我才有机会近距离的接触他，虽然已是夕阳余辉了，但仍文脉敏捷、思路清晰、余辉生彩、令人折服。

我第一次见到三叔，是在解放初期吧。一个夏天的薄暮，父亲在门前的场边放上饭桌，几只小板橙摆在周围，母亲炒了几个菜，用园里自种的小黄白菜做了一盆汤，这么丰盛的晚餐是平时没有的。父亲郑重的说:“今天叫你三叔。”“叫“就是请的意思，农村里不说“请”，而是习惯的称“叫”，叫新媳妇、叫某某人，在这里“叫”和“请”是一个含意。叫某人，是对某人的尊敬，三叔是近房，当时可能他从外边才回家，所以请来吃顿饭，是理所当然的事。听父亲一说，我很兴奋，便焦急的等着三叔的到来。夏天的薄暮，天还很热，在门口场边吃饭也凉快场面，所以没有去狭小的茅草屋里，何况三叔也不是外人，自家人随便才感到亲切呢。

不多时三叔到了，不高的身材，留个分头，面色红润。“腹有诗书气自华”，一身吊装裤，显得年轻英俊潇洒，裤子相带攀到两肩，我稀奇的望着三叔，也是头一回见过这样的装束，心里很羡慕。父亲热情的招呼，我则敬陪末座。说了许多话，我只记得三叔的一句话:”我还要去上学呢。”这是父亲恭维他不同凡响有出息后，他回答的一句谦词。现在看来也是一句大实话。别以为我现在如何如何了，其实还差的远，还要去学习呢；抑或真的有去进一步深造的打算。总之，在我当时一个孩子的心里觉得不成思议:这样一个近乎完美的三叔，怎么还要去上学呢？这顿饭吃的让我几十年不忘，大概就是其中”学习”一说的奥祕吧。

以后好长一段时间见不到三叔了，大概他去山东惠民教书去了吧。我则外出上学、当兵、工作，很少回家，后来断断续续的知道三叔回来了，结婚了，三嬸朴实而贤惠。先是临时借住在我大娘家的过道屋里，尔后才在自家老宅前盖了三间屋，从此就一直住在那里。我退役回到地方工作后，常在周日回家，於是便渐渐的熟悉了三叔。

三叔是个有学问的人，我们爷俩闲谈时，不管是时政、新闻、财贸、文化、天闻、地理，他总能说上一套；谈到文章、文学、楚辞、四书、五经，更讲得头头是道；风、雅、颂的内容啦，什么风是带有各地方色彩的民歌啦、雅是朝廷正声即周朝京畿地方的乐歌啦、颂是王室宗庙祭祀用的舞曲乐歌啦，等等，使我大开眼界，说到动情处，他出乎不测的送我一部厚厚的1072页精装的《中国通史简编》。更珍贵的是:在最后一页的背面留下了他读后的心得体会:”要很好地研究历史……历史的经验值得注意。”蓝色的正楷钢笔字洒脱涓秀。当时他将书递到我的手里时，似乎松了一口气，怀着殷殷之情的期待说:”这部书只有你能看了。”泛黄的纸页已有些磨损，前面的扉页和部分目录已散失。这大概是三叔常年翻阅、家里保留条件不好造成的吧。我被宠若惊的接过书，回来后重新做个封面，特用毛笔写下书名，珍藏在我的书厨里。当然这已不仅仅是一部著作，而是老一代人对晚辈的期待了。看来三叔是关注我的，有一年我自写春联时，用新学的隶书写了一付联贴到大门上，后来三叔见到我说:“你的隶书写的不错。”受到长辈特别是得到有学问的三叔鼓励，心里很高兴，自此我也更喜欢书法了。

三叔的学问不是背死书，而是活用在实践中，平时给人代写书信、春节写对联、婚姻合年谱、婚丧看日子、写喜幛、写挽联，他都有求必应，从不推辞。特别是在红白喜事时，都请他坐礼柜。外柜是收礼上帐的，比力简单。礼柜不同了，没有学问、不懂礼数是拿不下来的，连撕一个考帽子、撕一条孝首巾都有讲究，凡弄不懂的事都要去请礼柜拿主义。譬如说写帐心，那讲究大了，昂首啦、称谓啦，颂词啦、署名啦，一字都不能错，不然挂出去人会笑话，说你不懂礼数，没有文化，那就麻烦了，本身丢人不说，别人还要贬损你家门上无人。所以能坐到礼柜的人，毋容置疑，都是有几下子的。因此，每到此时，礼柜非三叔莫属。他也从没出过差错。

遇到喜事，三叔头天就到，先把喜联写好贴上，什么”诗歌杜甫其三句 ，乐奏周南第一章”啦，不懂《诗经》的人能写出这样的喜联吗？还有什么”凤凰鸣矣梧桐生矣，钟鼓乐之琴瑟友之。”这又是《国风》中的一些句子，设有国学底子是写不出来的。当然还有一些”百年好合、五世其昌。”“鼓琴迎嘉客，吹笙引凤凰。”等等，给喜事增添了许多喜气和光彩。有他到场，不仅能让喜事办的圆满，也给事主家增添了光彩，壮了门面。2000年清明节，我给父母亲树碑典礼时，就专门请德高望重的三叔主持司仪，他往墓碑前一站，顿显肃然和隆重，使事情办的更加完美。

三叔是个勤朴善良的人，一身黑中山装，一顶旧蓝布帽子，说话带笑，行事稳重，谨言慎行。村里人没有不夸的。三嬸身体不好，闺女出嫁了，儿子家也忙，里里外处都靠他打理，湖里一把，家里一把，总是闲不住。收种拉打、柴米油盐，处处要到，事事亲为。真不敢相信，一个学副五车、八斗之才的斯文教书先生，变成了栉风沐雨、沧桑春秋的农民，真是能上能下、能文能武的典范，三叔如此平易近人的作风，更令人肃然起敬。

三叔也是一个有格局的人，虽然在出身历史上受过挫折，早年在徐州求学，抗战时曾被李明阳部招为青年学生军。所以后来一身学问而怀才不遇，但他没有一句怨言，没有一点不满，而是壑达大度，乐不雅观处之，诚恳待人，不拘小节。再后来落实政策时，他来到惠民原学校，虽已物是人非，但学校没有忘记他，他在学校食堂就餐时，一个当时掌权的他昔日的学生认出了他，一番热情问喉，知其现状和来意后，鉴于对三叔的了解，很快顺利的给他落实了政策，按时给于必然的经济补助。三叔对此十分感激和爱护保重，小本子整天装在身上，一次我偶然问起，他随手掏了出来给我看，本子里的纸页己经陈旧泛黄，边缘也有些磨损，但他宝物似的装在贴身的内衣口袋里。这是对他历史的甄别，是对他过去的必定，是政府的关怀，是未来的希望。不是吗？到了晚年，三嬸先他而去，但他顽强的活着，虽平时谨慎很少言语，但有时会说出一些别人不知的历史人物和故事。谁家有事了，他仍要去看看，虽不能坐礼柜了，也总要到事主家坐坐，以示关心，那怕给择棵菜、剥棵葱，总是不遗余力，坚持到最后。平时谁要问他多大岁数了，他会说八十了、九十了，他会往大里说，可见他对生活是多么的热爱。

我最后一次见他，是在一次回家的下午，我经过他家门口，见他正坐在过道屋前休息，我趋前和他说了一会话。临别时，他颤颤巍巍地站了起来，我忙让他坐好，才匆匆离去，拐到大路口回头一看，他仍远远的张望着，一身朴素的黑棉袄，两手搭在面前一根很随意的短杖上，夕阳的余辉在他的身上镀了一层金。