邳北乡村溯源：曾经有庙的小村——黄庙

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乡村溯源：曾经有庙的小村——黄庙

文/丁楠




黄庙自然村，隶属育才行政村，地处铁富镇东部，沂河西畔。姓氏包括冯、丁、王、顾、白、张、韩、黄、李等9个，其中冯姓人口最多，丁姓次之。

黄庙，明初始称顾巷、丁巷,后更名黄庙。庄名里有个“庙”字，自然得从庙宇说起。以前，有人认为这里最早建庙时，庙里塑黄飞虎金身，黄庙由此而来；这是以讹传讹。

关于黄庙的由来，那要追溯到明朝。洪武年间，人口大迁徙时，从山西洪洞迁往山东和江苏的人很多；其中，有黄姓和尚姓两家就在此处定居下来；经过他们几代人的辛勤努力，小村初具规模。到明天启初年，黄尚两家合力修了座家庙 ，即黄尚家庙。因人们叫着不顺口，加之犯忌，于是，都叫其黄家庙或尚家庙。天启二年，尚家举家迁往山东，黄家庙顺理成章地被叫响了。天启三年初，一个癞头和尚云游至此挂单。每天晚上他都要坐在庙门前，用麦糠搓绳子。只见他手中的麦糠散落，不见绳子出现；而这种怪异举动他反复做了几个月。日子久了，人们见怪不怪，都以为他不正常。直到一天清晨，人们突然发现，庙不见了；待回过神来，看见北面不远处的高地上，矗立着一座崭新的庙宇，人们都惊得目瞪口呆。

后来，癞头僧就成了黄家庙的首任主持，自取法名觉慧。天启四年，在他的主持下，庙宇进一步扩建；分设前后两个大殿，前大殿塑关武圣帝金身，门前觉慧亲植两棵银杏树。从此，善男信女络绎于途，庙中香火鼎盛、直至清朝中期。到清末，由于时局动荡，庙宇失修，前后大殿相继坍塌；唯有门前的那两棵银杏树依然傲立苍穹——春夏之交，枝繁叶茂，蔽日遮天；秋冬时节，一树金黄，硕果累累。成为此处一道亮丽的风景。



（庙址上唯余一树一碑矣）
1925年，在于、梅、丁、顾四大会首极力倡导下，黄家庙得以重修，庙里香火再次延续；每年的农历二月十三，一年一度的古庙会，轰动方圆百里。

1956年，中国掀起了轰轰烈烈的破四旧运动，庙宇被彻底拆除，其中一棵银杏树也被砍伐。

现在，关帝庙遗址上，仅存一棵银杏树以及树下的那块庙碑。这棵银杏树，犹如一位饱经风霜的巨人，见证了黄家庙的兴盛与衰败，也见证着社会的变迁与发展。



黄庙本有庙，今无砖石存；古树几百年，犹念搓绳人。沂水日夜流，银杏葳蕤林；南北拼搏客，乡关抚梦魂。



（从沂河西堤西瞰黄庙村）
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