迎春话“福”

衮肴马

杨金坤
“福”文化是中国传统文化之一，是中国吉祥文化的重要组成部分，因此，每逢新春佳节，人们总喜欢在自家门上贴一个大大的“福”字，使人感受到迎春接“福”的浓厚气息。
古人对福的解释有多种。这是《礼记·祭统》和《尚书·洪范》中郑玄的注解，意思是什么都齐备。《释名》则说：“福，富也。”《广雅》说：“福，盈也。”《韩非子·解老》说：“全寿富贵谓之福。”也是“备”的意思，所以向人家祝福，正是祝其一切都好，可谓言简意赅。
“福”既是齐备，为何又有“五福”呢？查五福之说，最早见于《尚书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命”。这也可以说是“备”，那最后一福，竟把得个好死，也归入福的范围之内，不过世人忌讳说死，所以汉代桓谭不说什么“考终命”，而只是说：“五福：寿、富、贵、康宁、子孙众多”，内容换掉了两个，说来也还是好事齐备之意。
史上最牛的“福”，可能当数康熙亲笔题写的“天下第一福”。公元1673年，康熙为祖母孝庄太后“请福续寿”，写下了震铄古今的“长寿之福”。此“福”暗含“多子、多才、多田、多寿、多福”，是唯一的“五福合一”“福寿合一”之福。孝庄“请福聚福”，康熙则“送福得福”，所以此“福”被称为“天下第一灵验之福”。“福”中有“康熙御笔之宝”印玺加顶，喻为“鸿运当头、福星高照”。如今，“天下第一福”已成为“中华三绝”之一，吸引了无数海内外的游客。
在现代，“福”又有新的含义。歌德说：“人之幸福，全在于心之幸福”。所以，我认为，从大的方面说，“福”是一种美的感受与体验，是一种实实在在的生活境遇，甚或是一种一心渴望实现的企盼和追求；从小的方面来说，就是一日三餐吃得香，夜晚有个安稳觉，过简单的日子。这就是今生今世最大的“福”。
根据经历和境遇的不同，人们对“福”又有不同的认知和感情。生活在贫困中的人，认为有钱就好，富足是“福”；经历过灾难的人，认为稳定为好，平安是“福”；身患疾病的人觉得健康是“福”；身陷囹圄的人认为自由是“福”；乐善好施的人觉得奉献是“福”。
“福”就是这样，没有绝对的定义，没有绝对的标准，然而，“福”无处不在，无时不有！愿新的一年，“福”叩响每一个人的心扉。