陶行知：“洋博士”立志办乡村教育

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陶行知：“洋博士”立志办乡村教育

作者：沂水老癫



名人简介：

陶行知(1891.10.18--1946.7.25)，汉族，原名文濬,又名知行,后改行知。徽州歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学，提出了生活教育理论。毛泽东高度评价他为“伟大的人民教育家”，宋庆龄称他为“万世师表”，郭沫若评价为“两千年前孔仲尼，两千年后陶行知”。



老癫讲：

各位同仁，青少年朋友们，今天我和大家分享伟大的人民教育家陶行知先生的故事。

陶行知祖籍浙江绍兴，1891年生于徽州歙县西乡黄潭源村一个贫寒的教师之家。陶行知自幼聪明好学，6岁入蒙馆启蒙，邻村的一位塾师认定这孩子长大后必然能成就大事，就让他免费入塾读书。有一天下大雪，当陶行知赶到塾馆时老师已经开讲。他怕影响老师讲课和其他同学学习，硬是站在门外专心致志地听老师把课讲完。这种学习精神感动了塾馆里的每一个人。古代有“程门立雪”的故事，陶行知学习古人而超过古人，从小就是我们学习的榜样。

天资聪颖+刻苦勤奋，“学霸”就是这样炼成的！陶行知14岁考入歙县教会所办的崇一学堂，18岁考取南京金陵大学，以优异的成绩大学毕业后经选拔赴美国留学，先获伊利诺伊大学政治学硕士学位。后入哥伦比亚大学，师从大教育家约翰·杜威，攻读教育学博士学位。1917年，为了祖国的需要，毅然中断学业，回国进行教育改造。

侠之大者，为国为民。套用今天网上流行的热词来说，陶行知就是“最美逆行者”，他一个留洋美国的“海归”学者，按理说回国后只要处好上层关系，不是高官厚禄、前呼后拥，就是大学校长、社会名流，前途不可限量。可是他“不往上走”，而是“往下走”，选择了一条到劳苦大众中去办乡村教育的不同寻常的道路。

1927年，已经身为国内著名教授、担任东南大学教务长的陶行知，作出一个惊人的决定，谢绝国民政府高官厚禄的邀请，放弃优厚舒适的待遇，脱去西装革履，穿上布衣草鞋，来到南京北郊的晓庄，创办乡村师范教育。这为什么呢？

陶行知从小就志向远大，以天下为己任，有强烈的社会责任感和爱国精神。他一生秉持少年时代的宏大志向,“使中华放大光明于世界”。诚如他自己所说的：“人生为一大事来,做一大事去。”他去晓庄前，立志要“筹措100万元基金，征集100万同志，开设100万所学校，改造100万所乡村”。

陶行知是思想上的巨人，也是行动上的巨人。他是这样说的，也是这样身体力行的。“博爱存心，和光映面，不惑不忧，不惧不恋”是陶行知先生的一首诗，也是他自己一生的写照。陶行知在国难当头的大时代，赤手空拳针对当时中国的各种社会问题，临危不惧，迎难而上，见招拆招，打开了教育的新局面。

一是开设多种教育科目，如女子教育、平民教育、科学教育、乡村教育、社会教育、国难教育、职业教育、民主教育等；二是亲自创办学校，如晓庄学校、山海工学团、南京试验乡村师范学校、育才学校、社会大学，还在桂林开展过岩洞教育等；三是创新教育方法，“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”“即知即传”，提倡“科学下嫁运动”，创办自然科学园等，都是极为接地气的教育方法；四是创建师资培育的新模式，让团队中优秀的人才能够承担社会教育的中坚力量，提出了“小先生”制、艺友制等教育制度；五是促进了教育界与社会各阶层的互动与融合，参与组织中华教育改进社、发起组织“中华平民教育促进会”、成立民众教育研究会等；六是借助媒体传播教育理念，筹建与创办了多种教育杂志，如《生活教育》《新教育评论》《乡教丛讯》等；七是根据教学对象与教学目的而编订各种教材。

陶行知是一位既有言教、更有身教的人民教育家，他律已甚严，以身作则。孔子曰：“吾日三省吾身”，而陶行知则“每天四问”，即每天要反躬自问身体、学问、工作和道德上有没有进步，进步了多少。他有一句名言：千教万教教人求真，千学万学学做真人。教师的职责就是“教人求真”，学生的职责就是“学做真人”。他认为道德是做真人的根本，没有道德的人，学问和本领越大，就越会为非作歹，祸国殃民。他曾大声疾呼，要全体师生“建筑人格长城”。

这里讲一个他廉洁自律的故事：陶行知创建育才学校时，带头外出募捐，并宣布一条纪律：募捐来的钱涓滴归公，在任何情况下，任何人不得借故挪用分文。他的上衣缝有两只口袋,一只袋公款，一只袋私款。有一次他到远处去募捐，走访了好多地方，募捐了不少现款，袋里装得满满的。在归途搭车时，忽然发现放私款的那只口袋里一分钱也没有了，他当时就有一个坚决的想法，决不那用公家一分钱，尽管一天奔波下来，既疲惫不堪，又饥肠辘辘，但仍坚持从十里外步行回校。

“千丈之堤，溃于蝼蚁”。不以善小而不为，不以恶小而为之。陶行知就是这样“以教人者教己”，要求别人做到的，他自己首先做到。

陶行知教育学生的故事很多，因人而异、因材施教的方法也很多。大家最耳熟能详的是“四块糖”的故事，他采取的是激励赏识的教育方法。我这里讲另外一个小故事：一次，一位朋友的老婆来看陶行知，说她的孩子把一块新买的金表拆坏了，她非常生气，狠狠地揍了孩子一顿。陶行知听了，连连摇头说：“哎呀，你打掉了一个‘爱迪生’。”接着，他又亲自到朋友家里，把那个小孩请出来，带他到修表店去看师傅修表。他们看着师傅把表拆开，把零件一个个浸在药水里。又看着他一个个装起来，再给机器加上油。花费一个多小时，花了一元六角钱修理费。陶行知深有感触地说：“钟表店是学校，修表师傅是老师，一元六角钱是学费。在钟表店看一个多小时是上课，自己拆了装，装了拆是实践。做父母的与其让孩子挨打，还不如付出一点学费，花一点功夫，培养孩子好问、好动的兴趣。”

所以陶行知有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。”这正是体现了他的生活教育思想，要做到知行合一。

捧着一颗心来，不带半根草去！长年奋斗在教育第一线，夜以继日的拼命工作导致陶行知的身体状况每日俱下，1946年7月25日，这位当世孔子因突发脑溢血，永远地离开了他所热爱的教育热土。

老师们、同学们，没有完成不了的工作，只有做不好工作的老师；没有学不好的知识，只有不会学的学生。我们要学习践行陶行知生活教育理论，在学中做、在做中学，做一个知行合一的人。

（2020年6月10日于淘金书屋）