《地球最后的夜晚》婚庆的镜头，丧葬的故事，色戒的汤唯

翡翠王朝 · 发表于 2019-1-1 18:38:10

文/马庆云
毕赣导演有写现代诗的野路子。而他把本身现代诗的野路子拍摄成了电影。若以诗歌高度来论，毕赣老师停留在孩子强说愁的层面上。所以，他的作品多是梦境的、爱情的、糜烂的等等。这些艺术特质反应到毕赣导演的电影作品傍边，便是《路边野餐》之流，糜烂的外表下，缺少刚毅的内核。

但是，《路边野餐》缺少说真话的老师指点他。商业产品，从来不缺少吹捧者，但唯独缺少实打实告诉你本相的人。因为本相需要花更高的价钱买，而吹捧，不外是每位影评人给个车马费。综合作用下，毕赣成为一个商业包装的婚庆老板，以高高在上的文艺面容，拍摄了一部情感上近乎丧葬的故事。这就是《地球最后的夜晚》。
毕赣在第二部电影傍边，将本身艺术特点傍边的丧与颓废发挥到了一种特别有趣的地步。一方面，他的镜头语言实在是不外关的，本身无法塑造强有力的颓废即视感，所以，其选择了破罐破摔，不要基本的电影镜头语言的光影原理，甚至于直接将画面暗度调到最低，以遮盖本身不会镜头调度的问题。更极致的毕赣导演，便是将画面直接调为全黑，都是暗中，还谈什么调度，所以，便做梦一般的认为本身会调度，并且等待某些影评人的吹捧了。

按理说，这种镜头语言都结巴的方式，无法展现颓废。然而，这就是另一方面，不会讲一个合理的故事也就算了，甚至于不会做镜头的基本调度，导演超越故事本身在讲颓废了。这是多么喜感的颓废。毕志飞导演，与毕赣导演，是异曲同工的。毕志飞用笨拙践行一种昂扬，毕赣用笨拙践行颓废。自身颓废的意义远大于影片的颓废本身。
电影除了可以讲述一个故事之外，也可以讲述一种精神感觉。毕赣导演显然想要传达一种精神感觉，就像是写现代诗一样，拿捏某种情绪出来即可。婚庆的镜头之外，则是这个电影内容本身的丧葬味道。毕赣想要实现一种对存在、对死亡的审视感。但他的审视，过分低领了——为赋新词强说愁。

怎么说愁呢？就是塑造几个没有时代不雅观感没有地域背景的人物，然后让他们一直在各种糜烂，要软绵绵的糜烂，最后成为一滩脓水，浓的化不开才是。《地球最后的夜晚》，毕赣导演一直在强调凯里，并且通过人物对白在反复地说凯里。可是，人物身上，没有一丁点凯里的真本色感。甚至于，在画面傍边，凯里的自然风貌，也都是被丧葬式的内容糜烂化了的。毕赣像个大酱缸，他不需要凯里的原汁原味，他只需要，这些“凯里”的人和物成为本身的肛蛆。他的目的是，造酱，结果是，造缸蛆。
丧与颓废，本身是有价值的。丧与颓废的终极底色，应该是现实主义的保留境遇，是探究人物为何丧为何颓废。而所有的丧与颓废的极致，都是对光明与正派的巴望追求。毕赣导演显然只会一味说愁，一味颓废，而没有任何追求光明的影子。他更鸡贼地躲避了人物为何颓废的重要问题，不去展示缘由。

不少优秀的文艺片前辈们，都展示颓废。但同时，会讲述人物颓废的时代和自身原因等等。这其实还是对现实的揭露，是“文以载道”的。即使如张爱玲，也是对现实进行辛辣讽刺的。缺少了这种辛辣的讽刺，一切的颓废，都不外是造蛆。毕赣恰好缺少颓废文艺最应该有的辛辣讽刺。
《地球最后的夜晚》给出的人物颓废的理由，过分牵强，且味同嚼蜡，没有价值可言。男主角是少年时代母亲跟一个养蜜蜂的人跑了，而女主角，则是善讲故事，就喜缓洗砦筅男人之间游走。拉出俄狄浦斯之类的低级情愫来做遮羞布，甚至于每一句都说本身又丧又颓，实无任何意义可言。

黄觉的表演，没什么话可讲，烂。这位演员在《地球最后的夜晚》傍边，人物是虚空的，表演是拙劣的。他缺少一个现实的根基，像一张白纸一样，被同样没有人物塑造经验的毕赣导演胡乱捏弄，前后的性格截然不同，人物的情感上下波动，或是萎靡的，或又是激动的，缺少一个有信服力的人物性格主线。婚庆镜头拍丧葬故事，讲什么主线呢？黄觉像一个给《地球最后的夜晚》扛招魂幡的，让哭就哭，让答礼就答礼，安排罢了。只要凯里本地人与之同处一个镜头傍边，便把他的拙劣更加明显地对比出来。

倒是汤唯，还保持着李安导演《色戒》里边的调性。张爱玲也是颓废的，但是她通过一件具备时代感与地域感的事情，来辛辣讽刺人性。张爱玲甚至于《色戒》的颓废，还是有现实主义的根基的。而汤唯，则一直试图按着李安导演给她开蒙时候的不雅观感来表演《地球最后的夜晚》。
可惜，她一个人，无力回天，只剩下优雅的“色戒”女青年的腔调与皮囊，却没有了凯里的筋骨与现实主义的质感。剧本烂，莫要怪演员。毕赣实现了另一种极致上的毕志飞。